• 复活节恋物者周(EASTER FETISH WEEK 2009)这个礼拜在柏林热闹登场,“怪人”云集。还是在那生活的朋友昨天发来邮件告诉我的。因为他要来北京了。这个人很有意思,喜欢看热闹,他自己不迷恋,却喜欢看我给他穿上,甚至一次次怂恿我去酒吧也要穿上,他在身边给我助阵,我笑着说这是社会主义地盘,不是他们胡作非为的开放国度。因此他把我当成了有趣的家伙,交情就一直长久着,我也很庆幸是在他北京唯一可以无所不谈的同志朋友。他也居然容忍我那多年,用古董式教育的教出来的哑巴...

  • 最近很多朋友都认为,《皮革先生》(MR. LEATHER)是不多见的一部难得好纪录片,它讲述了发生在2003年美国洛杉矶举办的同志皮革先生比赛台前幕后的故事。这个比赛是美国西海岸最大的皮革同志的年度比赛。喜爱皮革的人都知道,在全世界的范围,通常举办很多的国际和国家或地区的比赛,评比世界皮革先生、州际皮革先生等,以公共赛事的形式展示皮革男人的风采,从而把看似地下的玩意,就变成与主流视线平行的娱乐和情感宣泄的方式。通过比赛展现了西方同志在社会中生存和交际的风采。从而一扫阴暗之风。它告诉了一些人:皮革的情感是什么?边缘的主流是什么?以皮革维系的友谊是什么?

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    北京冬季流行起了长靴,女靴纤细得不得了,男靴则暴力得不成.于是有了我欢乐的季节,看别人,被别人看,享受无名的心理快感.潮流归潮流,可大街上、酒吧里的男人们靴子太时尚,好不好看先不说,没了英武之气却增添了几分妖气,本来就是个中性化的时代吗.自然我不是主流之列.在别人的眼里你个性得叫他们望而却步,或者无动于衷.这个年月,象征着完美暴力的男人被网上的照片所神话,近似于幻想中的男人一但在现实中出现,很多人却不知道如何是好.我在那个酒吧就亲眼见过那样的人用怯生生而又贪婪的眼光强奸某个人,最后也就是嘴里咽了口吐沫。

  • 古老的徽商文化,讲究商业道德,提倡以诚待人,以信接物,义利兼顾。如今却流失很多,面目全非。提起安徽皮革记忆,无论无奈或者遗憾,都是值得说说,也许这样,才可以让被修理过很多次的我释怀一些吧。

     

  • 前几天有靴友问我,去不去参加本周六在北京举办的龙骑兵中国军迷每年一度大聚会,我本不是军品死硬粉丝,最多喜欢靴子而看看热闹就算了。但是从心理对龙骑兵长期积累下来的组织经验赞赏有佳。

  • 唱戏的把戏装叫行套,网络游戏叫马甲,这个圈子把皮革叫装备。我曾去网络搜了一些文字,有皮革朋友教大家如何穿衣服,他们说的是有益的,让很多朋友少走弯路是对的,其实皮革的风格按照自己的喜好统一也当然是对的,但是有些的过于偏激,是因为他们强调一定要买最好的。其实大可不必。对于皮革类的喜好,五花八门,难以统一在一起,关键是看感觉。

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    这是武汉十七郎的一段故事,他口述给我,希望能为社群提供点故事。后来我的文字几乎全部都没了,有个叫皮革之颠和BEIJING LEATHER BOY的网友拷贝了最近在这里重贴的几篇,变成了他们的“原创”,本来我应该和他们理论理论起码转载也要有个出处,现在我却原谅了,也多亏了他我才得以不重写。如今十七郎已经不这个圈子玩,有次我去武汉与他在江滩的酒吧聊天,他告诉我说40岁该到了找个伴的时候了,他又回到了主流的生活,人生变数无常。